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楼主: 垄上稻花香

[微问计] [社会]对恶俗婚闹该怎样治理?

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发表于 2019-5-7 21:33:02 | 显示全部楼层
  婚闹本是中国的传统婚姻习俗,比如人们常说的闹洞房就是婚闹的形式之一。记得在我小的时候,村子里的人结婚,就是摆几桌喜酒,亲朋好友聚一聚,然后由喜公公喜婆婆带着儿子儿媳给每一桌客人敬酒表示谢意。然而时到今日,出现了很多离奇的婚闹形式,诸如浇啤酒、倒酱油、砸鸡蛋、扣面袋、扮演种种不雅角色做搞怪动作,有的甚至“扒光新娘衣服”乃至“老公公强吻儿媳”,还有些不堪入目的动作,实在是伤风败俗。这种伤风败俗该不该治,答案是肯定的,而且还要越快越好。

  恶俗婚闹由来已久,已成为伤风败俗的代名词,而且在有些地方是愈演愈烈。记得在三年前,在我们县里的一次创建文明城市誓师大会上,一位县领导在誓师大会上列举了一些农村恶俗现象就说到婚闹,他说有的地方婚闹形式五花八门,除了闹新娘,还要闹伴娘,闹新郎,甚至有些地方还闹公公婆婆,有的给公公打花脸,有的给公公戴高帽子,有的给公公挂上 “天下第一烧火佬”牌子满街游。说到这里,这位领导很不客气的说,这种恶俗真有的太过火了,必须下大力气整治,会上他庚即责成文明办负责落实,要求在全县开展恶俗婚闹整治行动,一段时间这种恶俗的确刹住了,但如今又有回潮反弹。

  其实,恶俗婚闹不仅败坏了社会风气,而且还给他人造成一定伤害,有的甚至闹出了官司,闹出了人命,那种变了味的婚闹要不得,婚闹要遵守社会公德。如何治理恶俗婚闹?怎样治理才有效果?这的确要下一番功夫,首先要加大宣传力度,倡导文明新风。其次对那种伤风败俗的婚闹要严惩不贷。再次要强化村规民约,引导广大民众自觉遵守村规民约,淘汰落后风俗特别是恶搞恶闹行为。总之,只有多方发力,治理婚闹才能取得实实在在效果。
发表于 2019-5-7 22:17:38 | 显示全部楼层
恶俗婚闹该制止
一些地方有婚闹的习俗。随着人们生活水平的不断提高,婚闹也开始创新,一些地方甚至出现了婚闹过火悲剧,喜事变丧事,令人唏嘘不已。
对于此类恶俗婚闹,应该进行制止,这是毋庸置疑的。然而,这种制止最为关键的还是要充分发挥基层组织的监督力量。这是因为,各地婚俗不同,也属于民间自发行为,简单硬性地用一种方式进行限制约束,很难把握适度,结果不一定好。解决此类问题,一是严格禁止党员干部大操大办和参与恶俗活动,并负有宣传教育的责任,用纪律约束党员干部,为群众作出表率。二是将监督权交给基层组织,并要求婚礼主持人或组织者必须承担相应的监督责任,对于此类婚闹恶俗进行教育制止。对于教育不听的党员干部交由各级纪检部门依法依规处理。三是加强相关法律法规宣传教育。用群众身边的婚闹恶俗导致的严重后果的事实,教育群众,避免悲剧的产生。
婚闹是风俗,热热闹闹是常态,但热闹要有度,教育宣传很重要,相关措施必须接地气,才能够把好事办实。
发表于 2019-5-8 09:55:52 | 显示全部楼层
中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史,5000多年的积淀,传承下来许多独具特色的文化,随着社会的不断发展,人们思想观念逐渐转变,许多思想观念都已不适应当代精神文明的需要,部分传统习俗开始变味,逐渐演变成陋习、恶习。“婚闹”本是传统婚礼仪式中必不可缺的一部分,大家闹一闹,增加喜庆氛围的同时,也为新人送来祝福。然而,近年来,有关低俗婚闹而造成的恶性事件时常见诸报道,虽然每次都引发舆论的谴责,但类似行为依然屡禁不止。
无独有偶,天价彩礼、嫁娶排场、拼酒酗酒等陋习也让人深恶痛绝。如果说低俗婚闹与个人道德水平素养有关,那么其他种种则与不正确的金钱观念脱不了干系,归根结底,还是国人的“面子意识”在从中作祟。虽说在类似民风民俗问题中,公权力介入总是会激发舆论讨论,但乡规民俗和道德声讨力量毕竟有限,要禁止陈规陋习,须得立起规矩,让党的清明之风翻开文明新篇章。
禁陋习,要结合实际情况立起规矩。无规矩不成方圆,没有规矩的约束,陈规陋习必然如脱缰的野马,横冲直撞。劝酒过度同饮者担责、新婚姻法的规定禁止天价彩礼......法律只有根据社会形势动态变化才能发挥最大效用。八项规定、四风整治,中央出台的一系列举措有效地净化了党内空间,保障了党的纯洁性。所以说,只有立下规矩,形成成文的规定,才能起到立竿见影的作用。
禁陋习,我们党员干部要发挥带头作用。讲排场、大操办、不问马列问鬼神......虽然《中国共产党纪律处分条例》对党员干部陋习予以明令禁止,但类似李春城斥资千万迁祖坟、“大师”王林送给刘志军靠山石寓意一辈子不倒……等案例数不胜数。试想,如果文明“倡导者”不做文明“践行者”,又怎能期待老百姓有所转变呢。所谓“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从”,我们广大党员干部只有以身作则,才能发挥引领作用,让党的文明之风吹进千万家。
禁陋习,还必需加强宣传,彻底转变思想。立规矩也好,有榜样也好,实际上,所有的方法都不如每个人自觉去提高自身的素质,知道哪些事情是违反公序良俗,哪些行为违反社会公德。这就要求我们政府和新闻媒体联合起来,创新宣传方式,加强宣传力度,将文明展现在公众面前,获得大家的认同,潜移默化地转变思想。文明的社会需要公序良俗,只有每个人都懂得自律,加强个人修养,自觉抵制陋习,才能让“低俗婚闹”不死灰复燃。

发表于 2019-5-8 10:48:26 | 显示全部楼层
              全民行动禁陋习,神州大地树新风

  结婚本是人生一大喜事,亲朋好友相聚在一起,喝喜酒、吃喜宴,然后,再闹闹洞房,给他人与自己留下一个终身难忘的“喜庆”,良辰美酒乃是传统习俗。由于攀比意识、“面子意识”从中作祟,低俗、恶俗、危险闹婚、天价彩礼、嫁娶排场、拼酒酗酒等陋习逐渐死灰复燃,越演越烈,败坏了社会风气。
    禁陋习,要发挥我党的组织优势,牵牛鼻子,抓党员干部。要善于用好中央出台的八项规定、四风整治等一系列举措有效地净化了党内空间,保障了党的纯洁性。所以说,只有立下规矩,形成成文的规定,才能起到立竿见影的作用。我们党员干部要发挥带头作用。试想,如果文明“倡导者”不做文明“践行者”,又怎能期待老百姓有所转变呢。所谓“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从”,我们广大党员干部只有以身作则,才能发挥引领作用,让党的文明之风吹进千万家。
禁陋习,要走群众路线。要抓全民的思想意识,要大力弘扬、灌输中华民族的勤俭节约、新事新办的传统美德,用中华传统文化的精华去抵御其糟粕,简单就是美,攀比是面子意识,害人害己。灌输提倡因地制宜,量体裁衣的务实意识。各有关社会治理部门可以因势利导,组织红白服务队伍,用现代文明创新传统文化,丰富传统文化的内涵,及渲染了喜庆热闹的气氛,又不铺张浪费,还符合党的方针政策和法律法规。
    禁陋习,要利用我党的宣传优势,加强宣传,创新宣传,彻底转变思想。立规矩也好,有榜样也好,实际上,所有的方法都不如每个人自觉去提高自身的素质,知道哪些事情是违反公序良俗,哪些行为违反社会公德。这就要求我们政府和新闻媒体联合起来,创新宣传方式,加强宣传力度,将文明展现在公众面前,获得大家的认同,潜移默化地转变思想。文明的社会需要公序良俗,只有每个人都懂得自律,加强个人修养,自觉抵制陋习,才能让“低俗婚闹”死灰不复。
    禁陋习,要发挥我党的纪律、法律优势,党风带民风。对违背党的“八项规定”等党规党纪、法律法规的党员干部要依纪依法追究到人、对所在单位要问责到底,以儆效尤,教育一大片,震慑一大片。
    良好的党风、社会风气需要循序渐进,需要全社会全方位齐抓共管,久久为功。

发表于 2019-5-8 11:36:12 | 显示全部楼层
       恶俗婚闹往往充斥着暴力、色情,有百害而无一利。
       比如扒光衣服、捆绑新人、动手动脚、瞎起哄、穷折腾……大有乘机揩油、借机泄愤、不弄出点事情不罢休之势。
       看似增添喜庆气氛,实则有侮辱、难堪、伤害之后果,让欢乐变了味道。
       要综合治理,尤其要发挥各级基层和群众组织的作用。从婚前教育、办理婚姻登记、社区宣传、签订家庭文明责任书、婚礼申报、活动监督、治安巡查多个环节采取措施,拟定活动文明公约,违反的及时现场教育、警告直至依法依规依公约进行处理!
发表于 2019-5-8 14:30:59 | 显示全部楼层
       恶俗婚闹,不仅以“喜庆”名义,败坏了社会风气,让新郎新娘如哑巴吃黄莲——有苦难言,实到了好好治治了。
       虽恶俗婚闹,既有损社会风气,又涉嫌违法,但因其隐藏于民间,有着一定历史背景,毕竟不同于一般性的违法行为,因此,对其进行治理,还得循序渐进,采用稳妥的方式,方能收到应有功效;否则,不但无助于问题解决,还有可能让矛盾激化,影响民间文化习俗的传承。
      其一,切实加强宣传,形成正确的舆论环境。民间问题,最好方式是依靠群众,让群众自己去解决,政府可以制定规则,提出要求,然行动则要靠群众;在切实宣传的基础上,依靠村民自治的形式,细化规则,将政府的意愿转化为群众的行为。
      其二、关键要“当事人”理直气壮地拒绝,对“恶俗婚闹”说不。为此,要引导喜事举办方,自觉遵守政府的倡导,在事前,向参加婚礼者,讲清要求,学会婉拒“恶意婚闹”,将其消灭在萌芽之中。
       其三,移风易俗,深入推进精神文明建设,稳步推进婚俗改革,大力提倡与时代同步的婚礼形式,如倡导结婚植树、不举办婚宴等。
     
发表于 2019-5-8 16:15:11 | 显示全部楼层
恶俗婚闹,原本就是打着民俗之名的糟粕。既有“婚闹者”的无知和丑陋,更有“被闹者”的愚昧。结婚,是每个人一辈子的大事,亲朋好友齐聚一堂共同见证、恭送祝福,可谓兴高采烈,在这样欢乐喜庆的日子,适当“闹一闹”,逗逗乐,不但无伤大雅,反会其乐融融。但,“闹”,也一定得有度,否则,以婚闹为名,任由闹婚者将一切庸俗不堪、低级下流悉数操演,就是对“新人”的不尊重了,而面对这些过分之举,长辈也好、新人也罢,都应当第一时间予以制止、拒绝,一味地迎合、“忍受”,听任任婚闹者无底线的“婚闹”,实际就是对自己的不尊重。恶俗婚闹,理当坚决遏止。
发表于 2019-5-9 08:10:59 | 显示全部楼层
婚闹应该有“度”


    结婚是人生的大事,也是两个家庭的大事,在这喜悦的氛围之下,自然也就出现了”婚闹“的锦上添花。其实,”闹洞房“是一种长久下来的习俗,能够为结婚这件大事增加一些难忘的瞬间也不无不可,但是,如今的婚闹五花八门,已经不再是简单地调节喜悦气氛的问题。
    如今,一些婚闹的现场实在是让人不敢直视,因为这婚闹不但低俗有的还触碰了道德和法律的红线,甚至是因为婚闹而出现一些危机生命的事情,这样的婚闹实在是让人头痛,也让人感到无奈。
    蛮对这样的婚闹强制的规定显然会显得非常没有人情,这就需呀村规民约来帮忙,虽然这看似是结婚双方的事情,但是这也是整个村的大事,自然也需要一些规范,才能够营造出好的风气来。
    因此,既要提升个人的素养,让大家文明婚闹,也要通过村规民约的方式对婚闹进行约束,这样才能够让恶俗的婚闹不再扰了大家的兴致。
发表于 2019-5-9 09:51:51 | 显示全部楼层
      结婚本是人生大事,家庭喜事,届时,亲戚朋友、远亲近邻都会到场祝贺。为了解决新郎、新娘婚后亲密不好意思的问题,往往以平辈的亲朋好友为主,老辈、晚辈男女都有参加看热闹,在结婚当晚要举行“闹房”活动,民间还有一个“结婚三日无大小”之说,目的无非是启迪新婚夫妻过亲热“不好意思”这一关。笔者猜想,“闹房”习俗的产生,可能与封建社会的婚姻“父母之命、媒妁之言”背景下产生的,多数夫妻是在结婚后才第一次见面,为了把陌生的夫妻“捏合”在一起,让夫妻醒晓夫妻之事而产生的“闹房”婚俗。但是,“闹”的程度因现场有老、晚辈男女在场,一般不会也不能突破“为人”的道德底线。可能有的夫妻在结婚时根本就不愿意彼此,“闹房”者要求做一些亲密、亲热的举动,夫妻双方根本不愿意,由此就产生了一些强制等恶搞,更有甚者,可能在男方父母的“授意下”,想通过“闹房”把“生米煮成熟饭”,一些伤风败俗的恶俗婚闹就出现了。
      而现代的婚姻,男女大多是“自由恋爱”而成夫妻,婚前可能早就“腻”在一起,那种通过“闹房”把结婚男女“捏合”在一起的需求亦不存在了;通过“闹房”让结婚男女醒晓夫妻之事也由于现代教育和发达的知识、信息传播环境,这种需求也成罕见。因此,现代结婚的“闹房”应当由文明、欢乐、诙谐、热闹、得体来取代,完全应当摒弃低俗、恶俗、危险闹婚,要采取有效的措施加以治理。
       治理恶俗婚闹:一是有关部门应当具体明确什么是恶俗婚闹;二是通过恶俗婚闹产生的危害案例,结合法制宣传,以案说法,讲清恶俗婚闹对当事人、对社会的严重危害;三是将治理恶俗婚闹的责任落实在基层,特别是要落实到社区、村组党员干部、公安派出所,把制止恶俗婚闹的通告和要求张贴、通知到事主家庭现场,要求在场的事主和长辈、党员干部发现要及时制止,制止不力时候要追究责任;四是对发生恶俗婚闹产生严重后果的,要严格依法追究闹事者、责任人的违法失责者的刑事、民事及其行政责任;五是弘扬正气,大力表彰在婚俗改革中尽职尽责的各级组织和先进个人,为全社会树立榜样。
     笔者相信,通过以上的五项措施, 对恶俗婚闹治理应当会收到更好的效果?
发表于 2019-5-9 11:52:46 | 显示全部楼层
一,婚闹源于古代
       追根溯源,婚闹产生久远。古代的国人通常是包办婚姻或父母之命、媒妁之言,基本上是“盲婚哑嫁”,极度缺乏婚前交往,甚至素未谋面。不少新郎官在入洞房揭开新娘子红盖头那一刻方才初见真容。双方特别是新娘,缺乏男女交往和作为主人家招呼客人的经验,新人往往陷入不知道怎么跨越僵持尴尬气氛而亲近对方的困惑。
       于是乎婚闹应运而生,主要是闹新郎新娘和闹洞房。它有着一个迫使新郎新娘相互配合的过程和必须亲近依赖对方才能过关的感觉,而这些不得已、半推半就,实际上帮助了新人更快进入夫妻的角色。
       由于古人道德观念和礼俗观念强烈,人与人之间的距离没有那么近,一般的闹洞房就足以使新郎新娘面红耳热,所以不需要恶搞。
二,恶俗闹婚渐行渐远
       现今一些闹婚礼现场低俗化的不文明现象,一方面是人们忘记了闹是不是有被需要的现实意义,为谁为什么而闹;另一方面是随着人们越来越见多识广,反而因为闹婚者触及不到临界点,才想出一些恶搞的东东来,以至于越来越离谱、愈来愈变味。有的甚至伤风败俗,影响社会风气。
       华人导演李安曾说过:中国人婚礼中的种种表现,都是五千年性压抑的结果。不论是恶搞还是好奇,一些人的行为是借习俗之名,行猥琐揩油之事,不仅是对新郎新娘的不尊重,也是其缺乏修养素质的直接反映。
       记得在自己上山下乡当知青的年代,在大山上参加过两次婚礼,令我瞠目结舌,不敢相信。最为荒唐出格的是新人验身和伴郎伴娘替新人“暖被窝”,有人硬生生将伴郎伴娘衣服扒掉塞进被窝(据说真就有伴郎乘机占伴娘便宜的情况)。
三,治理恶俗婚闹势在必行
       婚闹习俗由来已久,结婚闹一闹增加气氛无可厚非,但是如果把习俗变成了恶俗,把婚闹变成恶作剧就不应该了,不仅伤风败俗,影响社会秩序,也会带来人身伤害。
1,加强宣传引导。利用各种媒体,大力宣传,引导民众文明办婚礼、文明参加婚礼。
2,出台乡规民约。发挥乡村、街道小区基层组织作用。制订相关文明公约,规范婚丧嫁娶等活动。
3,落实监督责任。明确各级基层组织、社区组织、承力婚礼场所监督责任,相关活动组织者和主持人等签订文明责任书,派出巡视员巡查……
4,严禁恶俗婚闹。一旦有违约恶俗婚闹出现,视情节轻重给予批评教育、罚款、公示曝光,有违法违纪情况报主管部门追究法律、纪律责任。
5,建立监督举报制度。鼓励群众举报,让恶俗现象及时得到制止和惩处,无处藏身!
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